03.30. [4개국어] 하나님의 자녀는 영원한 생명을 이어 갑니다 (누가복음 20:27-40)

요미가나 일본어성경

ルカの福音書(ふくいんしょ)　二十章(にじゅっしょう)

[4개국어]　神(かみ)の子(こ)は永遠(えいえん)のいのちをつないでいきます

(누가복음 20:27-40) http://www.cgntv.net/#/main.jsp

 

27. ところが、復活(ふっかつ)があることを否定(ひてい)する

サドカイ人(びと)のある者(もの)たちが、

イエスのところに来(き)て、質問(しつもん)して、

 

27. ○부활이 없다고 주장하는 사두개인 중 어떤 이들이 와서

 

28. こう言(い)った。「先生(せんせい)。モ－セは私(わたし)たちのために

こう書(か)いています。『もし、ある人の兄(あに)が

妻(つま)をめとって死(し)に、しかも子(こ)がなかったばあいは、

その弟(おとうと)はその女(おんな)を妻にして、

兄のための子をもうけなければならない。』

 

28. 물어 이르되 선생님이여 모세가 우리에게 써 주기를 만일 어떤 사람의 형이 아내를 두고 자식이 없이 죽으면 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 상속자를 세울지니라 하였나이다

 

29. ところで、七人(しちにん)の兄弟(きょうだい)がいました。

長男(ちょうなん)は妻(つま)をめとりましたが、

子(こ)どもがなくて死(し)にました。

 

29. 그런데 칠 형제가 있었는데 맏이가 아내를 취하였다가 자식이 없이 죽고

 

30.次男(じなん)も、

 

30. 그 둘째와 셋째가 그를 취하고

 

31. 三男(さんなん)もその女(おんな)をめとり、

七人(しちにん)とも同(おな)じようにして、

子(こ)どもを残(のこ)さずに死(し)にました。

 

31. 일곱이 다 그와 같이 자식이 없이 죽고

 

32. あとで、その女(おんな)も死(し)にました。

 

32. 그 후에 여자도 죽었나이다

 

33. すると復活(ふっかつ)の際(さい)、

その女(おんな)はだれの妻(つま)になるでしょうか。

七人(しちにん)ともその女を妻としたのですが。」

 

33. 일곱이 다 그를 아내로 취하였으니 부활 때에 그 중에 누구의 아내가 되리이까

 

34. イエスは彼(かれ)らに言(い)われた。

「この世(よ)の子(こ)らは、めとったり、とついだりするが、

 

34. 예수께서 이르시되 이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가되

 

35. 次(つぎ)の世(よ)にはいるのにふさわしく、

死人(しにん)の中(なか)から復活(ふっかつ)するのにふさわしい、と

認(みと)められる人(ひと)たちは、めとることも、

とつぐこともありません。

 

35. 저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 받은 자들은 장가 가고 시집 가는 일이 없으며

 

36. 彼(かれ)らはもう死(し)ぬことができないからです。

彼(かれ)らは御使(みつか)いのようであり、また、

復活(ふっかつ)の子(こ)として神(かみ)の子どもだからです。

 

36. 그들은 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이라

 

37. それに、死人(しにん)がよみがえることについては、

モ－セも柴(しば)の個所(かしょ)で、主(しゅ)を、

『アブラハムの神(かみ)、イサクの神、ヤコブの神。』と

呼(よ)んで、このことを示(しめ)しました。

 

37. 죽은 자가 살아난다는 것은 모세도 가시나무 떨기에 관한 글에서 주를 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이시라 칭하였나니

 

38. 神(かみ)は死(し)んだ者(もの)の神ではありません。

生(い)きている者の神です。というのは、神に対(たい)しては、

みなが生きているからです。」

 

38. 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시라 하나님에게는 모든 사람이 살았느니라 하시니

 

39. 律法学者(りっぽうがくしゃ)のうちのある者(もの)たちが

答(こた)えて、「先生(せんせい)。りっぱなお答(こた)えです。」と

言(い)った。

 

39. 서기관 중 어떤 이들이 말하되 선생님 잘 말씀하셨나이다 하니

 

40. 彼(かれ)らはもうそれ以上(いじょう)

何(なに)も質問(しつもん)する勇気(ゆうき)がなかった。

 

40. 그들은 아무 것도 감히 더 물을 수 없음이더라