[默想詩] 가장 안전하고 확실한 행복의 길(감사) (디모데전서6장3절~10절)

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[默想詩] 가장 안전하고 확실한 행복의 길(감사) (디모데전서6장3절~10절)

 

지난 6개월 은혜를 베풀어 주신 하나님께 감사드리는 맥추 감사 주일

남은 6개월 은혜를 베풀어 주실 것을 기대하며 감사드릴지어다.

감사보다 부족함을 토로하는 우리에게 풍요를 선물하나니

‘심장 호흡과 감사 호흡’으로 뇌 신경회로를 새롭게 하고 행복감을 느끼며

상대적 빈곤을 떨쳐내고 평안 가운데 가난한 마음의 풍요를 만끽할지니라.

 

“항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라.

이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”

 

감사하는 삶에 필수적인 마음의 자세는 자족(自足)이니

‘내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지

나는 자족하기를 배웠노니, 나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도

알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는

일체의 비결을 배웠노라’ 하고 사도 바울은 자족을 말하느니라.

 

자족은 교만하지 않은 삶이니

교만하면 변론과 언쟁을 좋아하고, 투기와 분쟁과 비방과 악한 생각이 나며

마음이 부패하여지고 진리를 잃어버려, 경건을 이익의 방도로 생각하는

자들과 다툼이 일어나나, 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈을 따라

자족하는 마음이 있으면 경건은 큰 이익이 되느니라

 

“내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”

 

자족은 내게 주신 삶에 감사하며 사는 삶이니

‘우리가 세상에 아무것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무것도 가지고

가지 못하리니 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라’

감사하는 삶은 환경과 상황이나 감정에 따른 것 아니라 선택인 것이니라.

‘전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사’한

다니엘을 알것이니라 사자굴의 두려움 대신 감사를 선택한 그를.

 

자족은 물질에 집착하지 않고 나누며 사는 삶이니

‘부하려 하는 자들은 시험과 올무, 욕심으로 파멸에 빠지게 하는 것이라

돈을 사랑함이 악의 뿌리가 되나니 믿음에서 떠나 자기를 찔렀도다’

자신의 관 운구를 의사에게 맡겨 건강의 소중함을 알리고, 평생 모은 금은

보화를 길에 뿌려 재물의 헛됨을, 관 밖으로 두 손을 보이게 하여 빈손으로

떠난다는 메시지를 전하려한 알렉산더 대왕의 유언을 기억해야힐지니라.

 

‘부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지

말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며

선을 행하고 선한 사업을 많이 하고 나누어 주기를 좋아하며 너그러운

자가 되게 하라 이것이 장래에 자기를 위하여 참된 생명을 취하는 것이니라’

가장 안전하고 확실한 행복의 길은 자족하는 마음으로 감사하는 삶이니.

 

“오직 한 번뿐인 인생, 속히 지나가나 오직 그리스도를 위해 한 일만이 영원하리라”

 

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요미가나 일본어성경

テモテへの手紙(てがみ)第一(だいいち)　六章(ろくしょう)

(디모데 전서 6:1~10) : https://www.youtube.com/watch?v=3KZgVR_v1co

 

 

3. 違(ちが)ったことを教(おし)え、私(わたし)たちの主(しゅ)

イエス․キリストの健全(けんぜん)なことばと敬虔(けいけん)に

かなう教(おし)えとに同意(どうい)しない人(ひと)がいるなら、

 

3. 누구든지 다른 교훈을 하며 바른 말 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈에 착념치 아니 하면

 

4. その人(ひと)は高慢(こうまん)になっており、

何(なに)一(ひと)つ悟(さと)らず、疑(うたが)いをかけたり、

ことばの争(あらそ)いをしたりする病気(びょうき)に

かかっているのです。そこから、ねたみ、争い、そしり、

悪意(あくい)の疑(うたぐ)りが生(しょう)じ、

 

4. 저는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투기와 분쟁과 훼방과 악한 생각이 나며

 

5. また、知性(ちせい)が腐(くさ)ってしまって真理(しんり)を

失(うしな)った人々(ひとびと)、すなわち敬虔(けいけん)を

利得(りとく)の手段(しゅだん)と考(かんが)えている人(ひと)たちの

間(あいだ)には、絶(た)え間(ま)のない紛争(ふんそう)が

生(しょう)じるのです。

 

5. 마음이 부패하여지고 진리를 잃어버려 경건을 이익의 재료로 생각하는 자들의 다툼이 일어나느니라

 

6. しかし、満(み)ち足(た)りる心(こころ)を伴(ともな)う

敬虔(けいけん)こそ、大(おお)きな利益(りえき)を

受(う)ける道(みち)です。

 

6. 그러나 지족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라

 

7. 私(わたし)たちは何(なに)一(ひと)つこの世(よ)に持(も)って

来(こ)なかったし、また何一つ持って出(で)ることもできません。

 

7. 우리가 세상에 아무것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무것도 가지고 가지 못하리니

 

8. 衣食(いしょく)があれば、それで満足(まんぞく)すべきです。

 

8. 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라

 

9. 金持(かねも)ちになりたがる人(ひと)たちは、誘惑(ゆうわく)と

わなと、また人を滅(ほろ)びと破滅(はめつ)に投(な)げ入(い)れる、

愚(おろ)かで、有害(ゆうがい)な多(おお)くの欲(よく)とに

陥(おちい)ります。

 

9. 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라

 

10. 金銭(きんせん)を愛(あい)することが、あらゆる悪(あく)の

根(ね)だからです。ある人(ひと)たちは、金(かね)を

追(お)い求(もと)めたために、信仰(しんこう)から

迷(まよ)い出(で)て、非常(ひじょう)な苦痛(くつう)をもって

自分(じぶん)を刺(さ)し通(とお)しました。

 

10. 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다