요미가나 일본어성경
ヨハネの福音書(ふくいんしょ) 九章(きゅうしょう)
[4개국어] 不信(ふしん)の勢力(せいりょく)を静(しず)める確固(かっこ)たる信仰(しんこう)の告白(こくはく)
(요한복음 9:13~23) : http://www.cgntv.net/#/main.jsp
13 彼(かれ)らは、前(まえ)に盲目(もうもく)であったその人(ひと)を、
パリサイ人(びと)たちのところに連(つ)れて行(い)った。
13 그들이 전에 맹인이었던 사람을 데리고 바리새인들에게 갔더라
14 ところで、イエスが泥(どろ)を作(つく)って
彼(かれ)の目(め)をあけられたのは、安息日(あんそくにち)であった。
14 예수께서 진흙을 이겨 눈을 뜨게 하신 날은 안식일이라
15 こういうわけでもう一度(いちど)、パリサイ人(びと)も彼(かれ)に、
どのようにして見(み)えるようになったかを尋(たず)ねた。彼は言(い)った。
「あの方(かた)が私(わたし)の目(め)に泥(どろ)を塗(ぬ)ってくださって、
私が洗(あら)いました。私はいま見えるのです。」
15 그러므로 바리새인들도 그가 어떻게 보게 되었는지를 물으니 이르되 그 사람이 진흙을 내 눈에 바르매 내가 씻고 보나이다 하니
16 すると、パリサイ人(びと)の中(なか)のある人々(ひとびと)が、
「その人(ひと)は神(かみ)から出(で)たのではない。安息日(あんそくにち)を
守(まも)らないからだ」と言(い)った。しかし、ほかの者(もの)は言った。
「罪人(つみびと)である者に、どうしてこのようなしるしを行(おこ)なうことが
できよう。」そして、彼(かれ)らの間(あいだ)に、分裂(ぶんれつ)が起(お)こった。
16 바리새인 중에 어떤 사람은 말하되 이 사람이 안식일을 지키지 아니하니 하나님께로부터 온 자가 아니라 하며 어떤 사람은 말하되 죄인으로서 어떻게 이러한 표적을 행하겠느냐 하여 그들 중에 분쟁이 있었더니
17 そこで彼(かれ)らはもう一度(いちど)、盲人(もうじん)に言(い)った。
「あの人(ひと)が目(め)をあけてくれたことで、
あの人を何(なん)だと思(おも)っているのか。」
彼は言った。「あの方(かた)は預言者(よげんしゃ)です。」
17 이에 맹인 되었던 자에게 다시 묻되 그 사람이 네 눈을 뜨게 하였으니 너는 그를 어떠한 사람이라 하느냐 대답하되 선지자니이다 하니
18 しかしユダヤ人(じん)たちは、目(め)が見(み)えるようになったこの人(ひと)について、
彼(かれ)が盲目(もうもく)であったが見えるようになったということを
信(しん)ぜず、ついにその両親(りょうしん)を呼(よ)び出(だ)して、
18 유대인들이 그가 맹인으로 있다가 보게 된 것을 믿지 아니하고 그 부모를 불러 묻되
19 尋(たず)ねて言(い)った。「この人(ひと)はあなたがたの息子(むすこ)で、
生(う)まれつき盲目(もうもく)だったとあなたがたが言(い)っている人ですか。
それでは、どうしていま見(み)えるのですか。」
19 이는 너희 말에 맹인으로 났다 하는 너희 아들이냐 그러면 지금은 어떻게 해서 보느냐
20 そこで両親(りょうしん)は答(こた)えた。「私(わたし)たちは、
これが私たちの息子(むすこ)で、生(う)まれつき盲目(もうもく)だったことを
知(し)っています。
20 그 부모가 대답하여 이르되 이 사람이 우리 아들인 것과 맹인으로 난 것을 아나이다
21 しかし、どのようにしていま見(み)えるのかは知(し)りません。
また、だれがあれの目(め)をあけたのか知りません。あれに聞(き)いてください。
あれはもうおとなです。自分(じぶん)のことは自分で話(はな)すでしょう。」
21 그러나 지금 어떻게 해서 보는지 또는 누가 그 눈을 뜨게 하였는지 우리는 알지 못하나이다 그에게 물어보소서 그가 장성하였으니 자기 일을 말하리이다
22 彼(かれ)の両親(りょうしん)がこう言(い)ったのは、ユダヤ人(じん)たちを
恐(おそ)れたからであった。すでにユダヤ人たちは、イエスをキリストであると
告白(こくはく)する者(もの)があれば、その者を会堂(かいどう)から
追放(ついほう)すると決(き)めていたからである。
22 그 부모가 이렇게 말한 것은 이미 유대인들이 누구든지 예수를 그리스도로 시인하는 자는 출교하기로 결의하였으므로 그들을 무서워함이러라
23 そのために彼(かれ)の両親(りょうしん)は、「あれはもうおとなです。
あれに聞(き)いてください」と言(い)ったのである。
23 이러므로 그 부모가 말하기를 그가 장성하였으니 그에게 물어보소서 하였더라
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