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*신약 성경*/사도행전

06.12. [4개국어] 버려진 돌이 머릿돌 되다 (사도행전 4:1-12)

by 일본어강사 2013. 6. 12.

요미가나 일본어성경

使徒(しと)の働(はたら)き 四章(よんしょう)

[4개국어] 버려진 돌이 머릿돌 되다 (사도행전 4:1-12) : http://www.cgntv.net/#/home.cgn 

 

1. 彼(かれ)らが民(たみ)に話(はな)していると、祭司(さいし)たち、

宮(みや)の守衛長(しゅえいちょう)、

またサドカイ人(びと)たちがやって来(き)たが、

 

1. 사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러

 

2. この人(ひと)たちは、ペテロとヨハネが民を教(おし)え、

イエスのことを例(れい)にあげて死者(ししゃ)の復活(ふっかつ)を

宣(の)べ伝(つた)えているのに、困(こま)り果(は)て、

 

2. 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여

 

3. 彼らに手(て)をかけて捕(とら)えた。そして翌日(よくじつ)まで

留置(りゅうち)することにした。すでに夕方(ゆうがた)だったからである。

 

3. 그들을 잡으매 날이 이미 저물었으므로 이튿날까지 가두었으나

 

4. しかし、みことばを聞(き)いた人々(ひとびと)が大(おお)ぜい信(しん)じ、

男(おとこ)の数(かず)が五千人(ごせんにん)ほどになった。

 

4. 말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 약 오천이나 되었더라

 

5. 翌日(よくじつ)、民(たみ)の指導者(しどうしゃ)、長老(ちょうろう)、

学者(がくしゃ)たちは、エルサレムに集(あつ)まった。

 

5. ○이튿날 관리들과 장로들과 서기관들이 예루살렘에 모였는데

 

6. 大祭司(だいさいし)アンナス、カヤパ、ヨハネ、アレキサンデル、

そのほか大祭司の一族(いちぞく)もみ出席(しゅっせき)した。

 

6. 대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중이 다 참여하여

 

7. 彼(かれ)らは使徒(しと)たちを真(ま)ん中(なか)に立(た)たせて、

「あなたがたは何(なん)の権威(けんい)によって、また、だれの

名(な)によってこんなことをしたのか。」と尋問(じんもん)しだした。

 

7. 사도들을 가운데 세우고 묻되 너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐

 

8. そのとき、ペテロは聖霊(せいれい)に満(み)たされて、

彼(かれ)らに言(い)った。「民(たみ)の指導者(しどうしゃ)たち、

ならびに長老(ちょうろう)の方々(かたがた)。

 

8. 이에 베드로가 성령이 충만하여 이르되 백성의 관리들과 장로들아

 

9. 私(わたし)たちがきょう取(と)り調(しら)べられているのが、

病人(びょうにん)に行(おこな)った良(よ)いわざについてであり、

その人(ひと)が何(なに)によっていやされたか、ということのためであるなら、

 

9. 만일 병자에게 행한 착한 일에 대하여 이 사람이 어떻게 구원을 받았느냐고 오늘 우리에게 질문한다면

 

10. 皆(みな)さんも、またイスラエルのすべての人々(ひとびと)も、

よく知(し)ってください。この人(ひと)が直(なお)って、

あなたがたの前(まえ)に立(た)っているのは、あなたがたが

十字架(じゅうじか)につけ、神(かみ)が死者(ししゃ)の中(なか)から

よみがえらせたナザレ人(じん)イエス․キリストの御名(みな)によるのです。

 

10. 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라

 

11. 『あなたがた家(いえ)を建(た)てる者(もの)たちに捨(す)てられた石(いし)が、

礎(いしずえ)の石となった。』というのはこの方(かた)のことです。

 

11. 이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라

 

12. この方(かた)以外(いがい)には、だれによっても救(すく)いはありません。

世界中(せかいじゅう)でこの御名(みな)のほかに

私(わたし)たちが救われるべき名(な)としては、どのような名も、

人間(にんげん)に与(あた)えられていないからです。」

 

12. 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라

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